စိတ္၏ခ်ည္တိုင္ ႏိုင္ငံကေလးသို႔ (၆)

ကေလာမွာေနလိုက္ မေကြ႐ြာက ဆင္စခန္းကိုဆင္းသြားလိုက္ လုပ္ေနရာကေန တစ္ရက္မွာေတာ့ အင္းထဲကိုသြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ နဂိုတုန္းက စဥ္းစားတာကေတာ့ အင္းထဲမွာ တစ္ညေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ အိပ္မယ္လို႔…၊ ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းေတြက အလုပ္မ်ားေနလို႔ သူတို႔အလုပ္ေတြပစ္ၿပီး အင္းထဲတစ္ညလိုက္အိပ္ဖို႔ ေျပာဖို႔မသင့္တာရယ္၊ ေစ်းေတြတက္ေနတဲ့ အင္းေလးဟိုတယ္ခ တစ္ရက္သက္သာလည္း မနည္းဘူးလို႔ ေတြးမိတာရယ္ေၾကာင့္ ေန႔ခ်င္းျပန္ခရီးပဲ သြားလိုက္ေတာ့တယ္၊


ေမာ္က ဟိုတယ္ကေနဘာမွ မစားခဲ့နဲ႔…၊ ေအာင္ပန္းက အေကာင္းဆံုး ႐ွမ္းေခါက္ဆြဲဆိုင္မွာ မနက္စာစားမယ္-လို႔ ဆိုတာေၾကာင့္ ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ေတာင္ မေသာက္ဘဲ ဒီအတိုင္းထြက္လာခဲ့တယ္၊ ေအာင္ပန္းက ဆိုင္ေ႐ွ႕ေရာက္ေတာ့မွ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ အဖိတ္ေန႔ျဖစ္လို႔ ဆိုင္ပိတ္ပါတယ္-တဲ့၊ အဲဒါနဲ႔ပဲ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေရာက္ဖူးေနက်၊ ကားတိုင္းလိုလို ရပ္ေနက်ျဖစ္တဲ့ “ခ်ယ္ရီ” မွာပဲ မနက္စာ စားလိုက္ရေတာ့တယ္၊ ခ်ယ္ရီကေတာ့ အရင္အတိုင္းပါပဲ..၊ အစားအေသာက္နဲ႔ ဝန္ေဆာင္မႈက သိသိသာသာ မတိုးတက္၊ သိသိသာသာလည္း မဆုတ္ယုတ္ဘဲ ႐ွိေနတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္၊


ဟဲဟိုးလြင္ျပင္ဟာ ဟိုး… အရင္ကအတိုင္း ဘာမွမေျပာင္းလဲဘူး၊ ေအာက္တိုဘာေကာင္းကင္ရဲ႕ မိုးသားတိမ္လိပ္ေတြၾကားမွာ သက္ၿငိမ္ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္ႏွယ္…၊ ကားေခါင္းခန္းကေန ျမင္ရသမွ် ျမင္ကြင္းေတြကို ၾကည့္ရင္း ဧည့္လမ္းညႊန္လုပ္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြကို က်ေနာ္ ျပန္သတိရေနမိတယ္၊ သိပ္မၾကာခင္ဆို ဒီဖက္မွာ ပန္းႏွမ္းခင္းေတြက ဝင္းဝင္းဝါဝါ ပြင့္ၾကေတာ့မယ္၊ အထူးသျဖင့္ ပင္းတယသြားတဲ့လမ္းဖက္ရယ္၊ ေအာင္ပန္းနဲ႔ ဟဲဟိုးၾကား တစ္ေၾကာရယ္မွာ ေကာင္းကင္ျပာနဲ႔ ပန္းႏွမ္းခင္း အဝါတို႔ဟာ ၾကည့္သူေတြရဲ႕ စိတ္ကို ညြတ္ႏူးေစတယ္၊ တိုးဂိုက္လုပ္ကာစ အေစာပိုင္းကာလေတြတုန္းက ဒီဖက္လမ္းပိုင္းေတြမွာ သြားေနတဲ့အခါ running commentary အေနနဲ႔ ဘာအေၾကာင္းေတြကိုမ်ား ဧည့္သည္ေတြကို ေျပာရပါ့မလဲလို႔ စိုးရိမ္ေနခဲ့ရဖူးတယ္၊ အလုပ္ရဲ႕ သေဘာသဘာဝကိုက စကားေျပာရတဲ့ အလုပ္ျဖစ္လို႔ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါအလိုက္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုကို အဆင္သင့္ ေျပာေနႏိုင္ဖို႔၊ ႐ွင္းျပေနႏိုင္ဖို႔ လိုတာကိုး…၊


ေ႐ႊရန္ေျပ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကလည္း ဘာမွမေျပာင္းဘဲ အရင္လိုပါပဲ၊ အင္းထဲအဝင္ ေနာက္က်ေနလို႔ ေက်ာင္းေပၚေတာ့ မတက္ျဖစ္ခဲ့ဘူး၊ ေက်ာင္းေပၚမွာ အရင္ကေတာ့ လူ႔တစ္ရပ္ေက်ာ္တဲ့ သင္ပုန္းႀကီးေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာက တိုးရစ္အလွဴ႐ွင္ေတြရဲ႕ နာမည္ေတြကို ေျမျဖဴနဲ႔ ေရးထားတယ္၊ ဒါကိုျမင္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း အနားက အလွဴခံပံုးထဲကို ၅ ေဒၚလာမ်ိဳး၊ ၁၀ ေဒၚလာမ်ိဳးသြားထည့္၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ နာမည္ေတြကို ႏိုင္ငံအမည္၊ အလွဴေငြပမာဏနဲ႔အတူ ေက်ာက္သင္ပုန္းမွာ ဝင္ဝင္ေရးသြားၾကေလ့ ႐ွိပါတယ္၊ ႐ွားပါးေ႐ွးေဟာင္း ေက်ာင္းတစ္ခုကို လွဴခ်င္တာလည္းပါ၊ ငါတို႔လည္း ဒီကိုေရာက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ အမွတ္တရ ေရးခ်င္တာလည္း ပါမယ္ထင္ပါရဲ႕…၊


ေဖာင္ေတာ္ဆိပ္ကေတာ့ အရင္ကနဲ႔ သိပ္မတူေတာ့ဘူး၊ Tour ကုမၸဏီဆိုင္းဘုတ္ေတြ တပ္ထားတဲ့ စက္ေလွေတြ အမ်ားႀကီးရပ္ထားတယ္၊ Tour ကုမၸဏီေတြကလည္း အရင္က တစ္ခါမွ မၾကားဖူးတဲ့ နာမည္အသစ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္တုန္းကေတာ့ စက္ေလွေတြမွာ တပ္ၾကတဲ့ ကုမၸဏီနာမည္ေတြက ၁၀ ခုေတာင္မွ မျပည့္ခ်င္ဘူး၊ ေရကလည္း အရင္ထက္စာရင္ ပိုက်သြားတယ္၊ ေလွေပၚကိုတက္ဖို႔ ေလွကားထစ္ေတြ ပိုၿပီးဆင္းလိုက္ရတယ္…၊


ဒီ အင္းသားတံငါေတြကို ျမင္ေတာ့ က်ေနာ္ၿပံဳးမိတယ္၊ အေၾကာင္းကေတာ့ က်ေနာ္အလုပ္,လုပ္ခဲ့တဲ့ တစ္ေလွ်ာက္မွာ ေညာင္ေ႐ႊေလွဆိပ္ကေန အင္းက်ယ္ႀကီးထဲ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အခုလိုေနရာမွာ ငါးဖမ္းတဲ့တံငါ အေတာ့္ကို ေတြ႔ရခဲလို႔ပါ၊ အင္းျပင္က်ယ္ရဲ႕ အရပ္မ်က္ႏွာ ေပါင္းစံုကလာတဲ့ ေလွေတြဟာ ေညာင္ေ႐ႊကိုသြားဖို႔ ေဟာဒီေခ်ာင္းဝမွာ စုၿပံဳဝင္ၾကရလို႔ ဒီေနရာဟာ တစ္ခ်ိန္လံုး ဆူညံေနတတ္တဲ့ ေနရာပါ၊ ၿပီးေတာ့ အင္းထဲမွာက အမ်ားအားျဖင့္ ပုဆိုးဝတ္ထားတဲ့ တံငါေတြပဲ ေတြ႔ရတာမ်ားၿပီး ႐ွမ္းေဘာင္းဘီနဲ႔ဆိုတာ ႐ွားပါတယ္၊ တစ္ခါတစ္ေလ ႐ွမ္းေဘာင္းဘီဝတ္တဲ့ တံငါဆိုရင္ေတာင္မွ အခုလို ပင္နီေရာင္ေဘာင္းဘီ မဟုတ္တဲ့အျပင္ ေဘာင္းဘီရဲ႕ ခါးအနားစ မွာလည္း အခုေနာက္ပိုင္း အလွတပ္ၾကတဲ့ အထက္ဆင့္ပံုစံ အနားပတ္နဲ႔ မဝတ္ႏိုင္ၾက႐ွာ ပါဘူး၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ခရီးသြားဧည့္သည္ေတြ မ်ားလာတဲ့ အခုလိုကာလမွာ ေမာ္ဒယ္လ္အလုပ္ဆိုတာလည္း လိုမွာပဲမဟုတ္လား၊ ဓာတ္ပံုကို စိတ္ႀကိဳက္ဆင္႐ိုက္ခ်င္တဲ့ သူေတြအဖို႔ အဆင္ေျပႏိုင္တာမို႔ သေဘာက်စရာပါ၊ က်ေနာ္တို႔ ျဖတ္သြားတဲ့ေနရာကေတာ့ ေဝးေနတဲ့အျပင္ အခ်ိန္လည္း မရလို႔ သူတို႔ဆီေတာ့ တကူးတက မသြားျဖစ္ေတာ့ဘဲ အေဝးကေနပဲ တစ္ပံုေလာက္ လွမ္း႐ိုက္ျဖစ္ခဲ့တယ္၊


သတင္းေတြထဲမွာ တစ္ခ်ိန္လံုး ဖတ္ေနရတဲ့ အင္းေလးကန္အေ႐ွ႕ဖက္ ဟိုတယ္ဇုန္တူးေဖာ္ေရးက အခုလိုတကယ္တမ္း ျမင္လိုက္ရခ်ိန္မွာ ေ႐ွာ့ခ္ ျဖစ္ေစတာေတာ့ အမွန္ပါ၊ သစ္ပင္စိမ္းစိမ္းေတြ ၾကားထဲမွာ ထင္းထင္းႀကီးျဖစ္ေနတဲ့ ေျမေစးနီနီေတြေၾကာင့္လည္း ပိုၿပီး သတိျပဳမိစရာ ျဖစ္ေနတယ္၊ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ ေတာေတာင္ေရေျမ အေနအထားနဲ႔ အံမဝင္တဲ့ ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ ဟုိတယ္ေတြ ေပၚမလာပါေစနဲ႔လို႔ပဲ ဆုေတာင္းရေတာ့မယ့္ အျဖစ္…၊


ကဲ… ဒါကမွ ေမာ္ဒယ္လ္မဟုတ္တဲ့ သဘာဝအင္းသား အစစ္…၊ း) ဘဝမိုးေကာင္းကင္ဆိုတာက တစ္ခ်ိန္လံုး လင္းခ်င္းေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ တိမ္သားေတြ ထူထပ္ေနတာမ်ိဳး ႐ွိခ်င္႐ွိမယ္၊ ဒါေပမယ့္ မိန္းမရယ္ သမီးေလးရယ္နဲ႔အတူ ကြမ္းေလးတစ္ၿမံဳ႕ၿမံဳ႕နဲ႔ ေအးရာေအးေၾကာင္းပဲ တစ္ခ်က္ခ်င္း ေလွာ္ေနခဲ့လည္း ခရီးကေတာ့ ေျဖးေျဖးခ်င္း ေရာက္သြားမွာပဲ မဟုတ္လား…၊


ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားရဲ႕ ေျခရင္းအထိ ေလွကပ္ႏိုင္ေသးတာ ေတြ႔ရလို႔ အခိုက္အတန္႔အေနနဲ႔ေတာ့ စိတ္ခ်မ္းသာရပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ မုိးကုန္ကာစ ေအာက္တိုဘာလမို႔လို႔ အခုလို သြားလို႔လာလို႔ အဆင္ေျပေနေသးတာလို႔ ေဒသခံေတြက ေျပာျပပါတယ္၊ ဧၿပီ၊ ေမေလာက္ ဆိုရင္ေတာ့ ေရက ဆိုးဆိုးဝါးဝါးကို က်ေနတုန္းပဲလို႔ သိရပါတယ္၊ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရား အနီးတဝိုက္မွာေတာ့ သဲစုပ္စက္ေတြ၊ ေျမေကာ္စက္ေတြနဲ႔ ကန္ၾကမ္းျပင္ကို ဆည္ေျမာင္းဌာနက ျပဳျပင္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္၊


ဘုရားက ဆင္းတုေတာ္ေတြ ေဖာင္ေတာ္နဲ႔အတူ အင္းေလးတစ္ခြင္ ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီေနတဲ့ ကာလျဖစ္လို႔ ပံုမွန္အခ်ိန္မွာ ျမင္ေနက် ဆင္းတုေတာ္ ၅ ဆူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီလိုအခ်ိန္မွာေတာ့ ေက်ာင္းမွာပဲ သီတင္းသံုးဖို႔ ခ်န္ခဲ့ရတဲ့ ႐ုပ္ပြားေတာ္က အလယ္မွာ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ စံၿပီးေတာ့ အျခား႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြက ပတ္လည္မွာ ျဖစ္ပါတယ္၊


ဘုရားရဲ႕ေအာက္ဖက္က ဆိုင္တန္းေလးတစ္ခုမွာ သားက သူလိုခ်င္ေနတဲ့ ေလးခြတစ္လက္ ရလိုက္တယ္၊ ဒီမွာ႐ွိစဥ္ကတည္းက သူ႔ကိုေလးခြတစ္လက္ လုပ္ေပးဖို႔ ေျပာေနေပမယ့္ သားေရႀကိဳးက လြယ္လြယ္ကူကူ ႐ွာမရလို႔ က်ေနာ္ကလည္း လုပ္မေပးျဖစ္ဘူး၊ အခု ေလးခြအိမ္က ေအာက္ခ်င္းငွက္ပံုစံေတာင္ ထြင္းထားေသးေတာ့ သူ႔အႀကိဳက္ေပါ့…၊ အဲဒီေလးခြနဲ႔ ဘုရားရင္ျပင္က ခုိေတြကို လိုက္ပစ္မယ္ လုပ္ေနလို႔ က်ေနာ့္မွာ အေတာ့္ကို ဟန္႔ထားရေသးတယ္၊ ဘုရားဖူးေတြက ဟိုဖက္မွာ ခိုစာေကြ်းလိုက္၊ သူနဲ႔ ထြန္းထြန္းသားနဲ႔က ဒီဖက္ကေန ခိုအုပ္ေတြထဲ ေျပးဝင္ၿပီး ေျခာက္လွန္႔လိုက္၊ ႏွစ္ေယာက္သား သေဘာေတြက်ၿပီး ရယ္ေနလိုက္နဲ႔…၊


အင္းေလးမွာ အရင္တုန္းက ေလွအႀကီးေတြပဲ စက္တပ္ၿပီး ေမာင္းၾကတယ္၊ တ႐ုတ္ကလာတဲ့ အင္ဂ်င္ႀကီးေတြကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ ျပန္ျပဳျပင္ထားတဲ့ စက္နဲ႔…၊ အခုေတာ့ တသက္လံုး လက္နဲ႔၊ ေျခနဲ႔ပဲ ေလွာ္ၾကတဲ့ ေလွငယ္ေလးေတြကိုပါ အင္ဂ်င္အေသးေတြတပ္ၿပီး ေမာင္းလာၾကတာ ဒီတစ္ေခါက္မွာ သတိထားမိတယ္၊ လိုရာခရီးကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေရာက္တဲ့အတြက္ ေဒသခံေတြကေတာ့ သေဘာက်ဖို႔ မ်ားပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကန္ေရျပင္ ပိုၿပီးညစ္ညမ္းမႈ၊ ေလထုညစ္ညမ္းမႈ၊ အသံညစ္ညမ္းမႈ၊ စတာေတြနဲ႔အတူ ကမာၻမွာပါ ထင္႐ွားတဲ့ ေျခေထာက္နဲ႔ ေလွေလွာ္တဲ့အတတ္ပါ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာ စိုးရပါတယ္…၊


က်ေနာ္အလုပ္,လုပ္တုန္းကေတာ့ ပိုးရက္ကန္း၊ ခ်ည္ရက္ကန္းေတြ ျပဖို႔ ဧည့္သည္ေတြကို အင္းေပါခံုက မနန္းျမဦးဆိုင္ကို ေခၚသြားေလ့ ႐ွိပါတယ္၊ အခု ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္း သြားေနက်ျဖစ္တဲ့ ကိုသန္းလိႈင္ဆီကို သြားျဖစ္တယ္၊ ဝယ္သူေတြက အထဲမွာ ဝယ္ျခမ္းေနၾကတုန္း က်ေနာ္ကေတာ့ အိမ္ကျပင္ေလးေပၚ ထြက္ထိုင္ၿပီး ဆူညံလွတဲ့ တဒိုင္းဒိုင္း စက္ေလွသံေတြ မၾကားရဘဲ အခိုက္အတန္႔ေလး တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ေရေပၚ႐ြာကေလးကို ခံစားေနမိတယ္၊


အခုဆို ကန္ထဲမွာ တ႐ုတ္အင္ဂ်င္တပ္ စက္ေလွေတြအျပင္ ဂ်ပန္အင္ဂ်င္တပ္ စပိဘုတ္ေတြကိုပါ ေတြ႔လာရတယ္၊ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း အသီးသီးဖြင့္လိုက္ၾကတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္ေတြကလည္း ပိုပိုၿပီး မ်ားလာတယ္၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာတဲ့ tourism ကိုမီွၿပီး ဟိုတယ္ေတြရယ္၊ အဲဒီ ဟိုတယ္ေတြမွာ လစာေကာင္းတဲ့ အလုပ္ကို လုပ္လာၾကတဲ့ အင္းသူ၊အင္းသားေတြလည္း မ်ားလာၾကတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဆင္းရဲ႕ခ်ိဳ႕တဲ့ရွာၾကတဲ့ အင္းသူအင္းသားေတြကလည္း အရင္အတိုင္း တပံုႀကီးပါပဲ၊ ေငြကိုေရလို သံုးေနၾကသူေတြက လက္တစ္ကမ္းမွာ သြားလာေနၾကေပမယ့္ ေရေပၚမွာ ေငြတြင္းနက္ ေနၾကတဲ့ ဘဝမ်ားစြာကလည္း အင္းထဲမွာ ေမ်ာပါေန ၾကတယ္၊ ပ်ဥ္စပ္ ေလွကေလးကို တက္ေလး တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ေလွာ္ရင္း ဝါးထရံကာ ေရေပၚအိမ္ေလးေတြ ၾကားမွာ ျဖတ္သြားျဖတ္လာနဲ႔…၊


ေ႐ွးေခတ္ ဗမာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြလို ေထာင့္မွန္စတုဂံပံု မဟုတ္ဘဲ စတုရန္းပံုစံ ေလးေထာင့္က်က် ႐ွမ္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို က်ေနာ္ သေဘာက်တယ္၊ အမ်ားအားျဖင့္ အလယ္မွာက ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ေတြ ႐ွိမယ္၊ ေဘးပတ္လည္မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ေတြ က်ိန္းတဲ့အခန္းေတြနဲ႔ ကိုရင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အခန္းေတြ…၊ အဲဒီလို အမိုးျမင့္္ျမင့္နဲ႔ က်ယ္ေျပာလွတဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္းရဲ႕ တျခားေနရာေတြနည္းတူ အင္းထဲမွာလည္း မၾကာခဏ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္၊ အဲ... သံကြင္းထဲကို ခုန္တတ္တဲ့ေၾကာင္ေတြ၊ အဲဒီေၾကာင္ေတြကို လာၾကည့္တဲ့တိုးရစ္ေတြနဲ႔ တခ်ိန္လံုး ႐ႈပ္ေနတတ္တဲ့ ငါးဖယ္ေက်ာင္း ကိုေတာ့ မဝင္ျဖစ္ေတာ့ဘူး…၊


ခရမ္းခ်ဥ္သီးေတြ အဓိကစိုက္တဲ့ ေရၿခံေတြဖက္ကိုလည္း ျဖတ္ေမာင္းခဲ့တယ္၊ ေရၿခံကေတာ့ ခရမ္းခ်ဥ္သီး ဆြတ္သူေတြနဲ႔ အရင္အတိုင္းပါပဲ၊ အင္းေလးကန္တဝိုက္က သစ္ပင္ေတြ ျပဳန္းတီးရတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ ခရမ္းခ်ဥ္သီးထည့္ဖို႔ ေသတၱာေတြကို ထုတ္လုပ္တာေၾကာင့္လည္း ပါ,ပါတယ္၊ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ေတာထဲကိုဝင္ရင္ လက္ကိုင္ လွ်ပ္စစ္လႊေတြနဲ႔ သစ္ပင္ေတြကို တစ္ထိုင္ထဲျဖတ္၊ ေနရာတင္ တစ္ထိုင္ထဲ ေသတၱာ႐ိုက္ၿပီး ေရာင္းဖို႔အဆင္သင့္ အေနအထားနဲ႔ ထုတ္လုပ္လာၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္၊ သစ္ပင္ကို အဆင္အျခင္မဲ့ ခုတ္ဖို႔ပဲသိၿပီး ျပန္မစိုက္ၾကရင္ေတာ့ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္အတြက္ ႀကီးမားတဲ့ ဆံုး႐ွံဳးမႈပါပဲ၊ ကန္ရဲ႕ ေရေဝေရလဲ ေဒသမွာ သစ္ပင္ေတြ နည္းသြားတာေၾကာင့္ အင္းေလးကန္တစ္ခုလံုး ဘယ္လိုဆိုးက်ိဳးေတြနဲ႔ ႀကံဳေနရသလဲဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ စိတ္မေကာင္းစြာနဲ႔ ျမင္ေနၾကရတယ္ မဟုတ္လား…၊ ခရမ္းခ်ဥ္ခင္းေတြေပၚမွာလည္း ပိုးသတ္ေဆးေတြကို အတိုင္းအဆနဲ႔ လိုသေလာက္ပဲ ထည့္ဖို႔ ပညာေပးမႈေတြ လိုသလို ခရမ္းခ်ဥ္စိုက္ခင္းေတြၾကားက ေရမွာ ပိုးသတ္ေဆး ပါဝင္ႏႈန္းကို ဓာတ္ခြဲစစ္ေဆးဖို႔လည္း လိုပါတယ္၊


ေညာင္ေ႐ႊ ေဖာင္ေတာ္ဆိပ္ကို အျပန္မွာေတာ့ “ေကလာ” ႐ြာထဲကေန ျဖတ္ျပန္လာခဲ့တယ္၊ ေကလာ႐ြာက အၿမဲလိုလို စည္ကားေနတဲ့ ႐ြာတစ္႐ြာပါပဲ...၊ ႐ြာလယ္က ေရလမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ျဖတ္သြားျဖတ္လာသူေတြ၊ ေစ်းသည္ေတြ၊ တံငါသည္ေတြ ျပတ္တယ္ဆိုတာ မ႐ွိဘူး...၊


“ေကလာ” ႐ြာျဖတ္တိုင္း ေလွေလွာ္ေနတဲ့ ကေလးေတြကို အၿမဲလိုလို ေတြ႔ရတတ္တယ္၊ ေက်ာင္းတက္၊ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ဆိုရင္ အျဖဴအစိမ္းနဲ႔ ေက်ာင္းသားေလးေတြလည္း ေတြ႔ရတယ္၊ ေက်ာင္းစိမ္းလံုခ်ည္ကို လက္တစ္ဖက္နဲ႔ မႏိုင္မနင္းမ,ၿပီး ေျခေထာက္တစ္ဖက္ထဲနဲ႔ ေလွေလွာ္ေနၾကတဲ့ ၇ ႏွစ္၊ ၈ ႏွစ္အ႐ြယ္ ေက်ာင္းသားေလးေတြကို ျမင္ရတဲ့အခါ ၾကည္ႏူးေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားရေလ့ ႐ွိပါတယ္၊ ဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့ ညေနဖက္ျဖစ္လို႔ ေက်ာင္းသားေလးေတြ မေတြ႔ရဘဲ ေလွကို ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ ေလွာ္ေနၾကတဲ့ ကေလးမေလး ၃ ေယာက္ပဲ ေတြ႔ခဲ့တယ္၊ တစ္ခါတုန္းက ၾကည့္ဖူးတဲ့ မြန္ဂိုေဒသ စတက္ပ္ျမက္ခင္းျပင္ေတြ ေပၚက ေ႐ႊ႕ေျပာင္းသြားလာတတ္သူေတြအေၾကာင္း documentary မွာ ကေလးတိုင္္းလိုလိုက ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ျမင္းကို ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ စီးတတ္ၾကတာ ေတြ႔ရတယ္၊ အခုလည္း ဒီလိုပါပဲ၊ ရန္ကုန္လိုေနရာက ဒီအ႐ြယ္ကေလးေတြဆို ေလွေလွာ္ဖို႔ မေျပာနဲ႔၊ ဒီလို ေလွေသးေသးေလးေပၚမွာ ထိုင္ေနဖို႔ေတာင္ ေၾကာက္ခ်င္ေၾကာက္ေနမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဒီက ကေလးေတြကေတာ့ ေရေပၚမွာ ေမြးလာသူေတြပီပီ ကြ်မ္းက်င္စြာနဲ႔ ေလွာ္တတ္ၾကပါတယ္...၊

ကေလာကိုေတာ့ အဲဒီေန႔ညဖက္ ၇ နာရီခြဲေလာက္မွ ျပန္ေရာက္ျဖစ္တယ္...။ ။